제작 배경 무뎅 코인은 디지털 아티스트 무뎅(Mudeng)의 작품 세계를 중심으로 구축된 웹3 기반 프로젝트에서 출발했다. 아티스트 개인의 브랜드가 블록체인 생태계로 확장된 사례로, 무뎅 코인은 단순한 암호화폐라기보다는 예술과 커뮤니티가 결합된 ‘참여형 디지털 플랫폼’의 일환으로 개발되었다. 무뎅은 온라인상에서 독창적인 일러스트와 캐릭터 디자인으로 마니아층을 확보하고 있었으며, 이를 토대로 팬덤 기반의 독립적인 생태계를 구축하고자 해당 코인을 발행했다. 창작 활동에 참여한 팬들이 직접 보상받고 생태계 운영에 영향을 줄 수 있도록 설계된 점에서, 기존 밈코인과는 성격이 다르다. 총 발행량 무뎅 코인의 총 발행량은 10억 개로 제한되어 있으며, 이 중 40퍼센트는 커뮤니티와 팬 보상 프로그램에 배정되었고, 30퍼센트는 프로젝트 운영 및 개발에, 20퍼센트는 파트너십 및 협업 확장에, 10퍼센트는 초기 유동성 공급에 할당되었다. 발행량은 고정되어 있으며, 소각 정책은 향후 커뮤니티 투표를 통해 도입 여부가 결정될 예정이다. 연구팀 및 운영 주체 무뎅 코인은 ‘Mudeng Studio’를 중심으로 개발 및 관리되고 있다. 이 스튜디오는 디지털 콘텐츠 제작자, 블록체
제작 배경 펏지펭귄 코인은 밈 문화에서 탄생한 대표적인 커뮤니티 기반 암호화폐로, 2024년 중반부터 온라인상에서 급속도로 확산된 ‘펏지(Pudgy)’라는 펭귄 캐릭터의 인기를 바탕으로 만들어졌다. 원작인 ‘Pudgy Penguins’는 이더리움 기반 NFT 프로젝트로 시작해, 특유의 귀여운 디자인과 커뮤니티 주도의 브랜드화로 주목받았다. 해당 프로젝트의 성공적인 리브랜딩 이후, 이를 기반으로 확장된 유틸리티 및 팬덤 결속 수단으로 펏지펭귄 코인이 개발되었다. 개발진은 NFT 홀더들과 소통하던 초기 커뮤니티 멤버들과 블록체인 전문가들로 구성됐으며, 이들은 탈중앙화와 참여 기반 생태계를 목표로 본 코인을 설계했다. 이러한 흐름은 단순한 밈코인을 넘어 콘텐츠, 캐릭터 IP, 브랜드 협업까지 연결되며 실질적 기능성을 고민하는 방향으로 전개되고 있다. 총 발행량 펏지펭귄 코인의 총 발행량은 888억 개로 설정되어 있다. 이 중 일부는 프로젝트 팀, 초기 투자자, 커뮤니티 보상, 생태계 기금 등으로 분배되며, 소각 메커니즘 도입 여부는 향후 거버넌스 투표를 통해 결정될 예정이다. 비교적 높은 발행량은 커뮤니티 확산과 유동성 확보를 목적으로 한다. 연구팀 및 개발 구조
귀는 얼굴의 옆면에 있지만, 관상에서는 결코 주변적인 부위가 아니다. 관상학에서 귀는 ‘감수성’, ‘수용성’, ‘개성’의 자리이며, 이른바 타고난 운, 선천적인 기질을 읽는 중요한 단서가 된다. 고전에서는 귀를 두고 ‘선천의 창’이라 했다. 이마가 부모의 복을, 눈이 마음을, 코가 자존을 나타낸다면, 귀는 태어날 때 받은 기운과 그 사람의 듣는 자세를 가장 잘 보여주는 부위다. 귀를 본다는 것은 단순히 크기를 보는 것이 아니다. 귀의 높이, 크기, 두께, 윤곽의 선명함, 귓바퀴의 형태, 귓불의 모양—all of these—는 사람의 성향과 기질, 외부 자극에 대한 반응 방식을 말해준다. 무엇보다 귀는 ‘들을 준비가 되어 있는가’, ‘타인을 어떻게 받아들이는가’를 말해주는 상징이다. 말을 잘하는 사람보다, 잘 듣는 사람의 얼굴에서 귀는 더 강하게 발달해 있다. 먼저 귀의 크기를 보자. 관상에서는 귀가 크고 도톰한 사람을 두고 “받을 복이 크다”고 말한다. 이런 귀는 수용성이 넓고, 새로운 정보를 잘 받아들이며, 타인의 말을 경청할 줄 안다. 특히 귀가 머리보다 약간 위쪽에 높이 자리하고, 귓바퀴가 잘 말려 있으며 색이 맑은 경우, 성품이 안정돼 있고 어릴 적부
사람의 얼굴에서 가장 위쪽에 위치한 부위, 이마. 이마는 관상에서 ‘전정궁(前頂宮)’이라 불리며, 그 사람의 과거와 뿌리, 그리고 부모와의 관계, 성장 환경을 읽는 자리로 여겨진다. 눈이 현재를 비추고, 턱이 말년을 말한다면, 이마는 태어나 자라기까지의 흐름, 즉 ‘어디서 왔는가’를 보여주는 자리다. 이마는 단지 넓고 좁음의 문제가 아니다. 그 곡선과 각도, 살의 탄력, 피부의 밝기, 주름의 방향—all of these—를 종합해 해석해야 한다. 전통 관상에서는 “이마가 넓고 밝은 사람은 귀한 복을 타고났다”고 말한다. 여기서 말하는 ‘귀한 복’이란 단지 부잣집에서 태어났다는 뜻이 아니다. 성장 환경이 안정돼 있었고, 부모로부터 받는 기운이 고르며, 어린 시절의 경험이 사람의 마음을 부드럽게 다듬었다는 뜻이다. 이마가 평탄하고 반듯하게 넓은 사람은 대체로 사고가 명확하고, 감정 기복이 적다. 이들은 말에 조급함이 없고, 무리한 결정을 잘 하지 않는다. 어린 시절 안정된 애착을 경험한 사람일 가능성이 높고, 부모의 돌봄과 가르침을 온전히 받아들이며 자라난 흔적이 얼굴에 남은 것이다. 그래서 이마는 성장의 기록이며, 삶의 방향을 잡아주는 기초라 할 수 있다. 반
관상을 볼 때 가장 놓치기 쉬운 부분이 있다. 바로 ‘턱’과 ‘광대’다. 많은 사람들은 눈, 코, 입 같은 중심부만을 중요하게 여기지만, 실제로 한 사람의 ‘끝’과 ‘동력’을 가늠하는 건 이 아래쪽 구조에 있다. 관상학에서 턱은 말년의 복을 나타내고, 광대는 추진력과 의욕, 실천력을 상징한다. 즉, 삶의 마무리와 현실에서 밀고 나가는 힘. 이 두 요소는 사람의 인생 후반부를 결정짓는 강력한 기둥이다. 먼저 턱을 보자. 턱은 흔히 ‘지하궁(地下宮)’이라 불리며, 얼굴 중에서도 가장 아래에 위치한다. 이곳은 말년의 안정, 건강, 가족운, 인내력과 연결돼 있다. 관상에서는 “턱이 둥글고 단단하면 말년이 평탄하다”고 한다. 실제로 턱이 안정적인 사람은 꾸준한 삶을 지향하고, 감정에 쉽게 흔들리지 않으며, 스스로의 책임을 끝까지 짊어지는 유형이 많다. 턱이 너무 작거나 뾰족한 경우는 어떨까? 이런 사람은 추진력은 있지만 마무리가 약하거나, 외부의 시선에 민감해 중간에 방향을 바꾸는 경우가 많다. 또 턱이 앞에서 보기에 푹 꺼져 있거나 좌우 균형이 맞지 않으면, 말년의 건강이나 인간관계에서 기복이 클 수 있다. 특히, 턱의 양옆에 힘이 없고 살이 패여 있는 경우, 가족
입은 얼굴의 아래쪽, 말과 음식, 호흡이 드나드는 곳에 자리한다. 눈이 마음의 창이고, 코가 자존감의 기둥이라면, 입은 외부와 소통하고 복을 들이는 문이다. 관상에서는 이 입을 ‘구복궁(口福宮)’이라 하며, 복(福)의 흐름, 말의 기운, 그리고 인간관계의 성향까지 읽는 중요한 부위로 여긴다. 입의 크기와 모양, 입술의 두께와 색, 입꼬리의 방향과 탄력—all of these—는 그 사람의 기질과 삶의 태도를 드러낸다. 가장 먼저 보는 것은 입의 ‘모양’이다. 입이 가지런하고, 좌우 균형이 맞으며 적당한 크기를 유지하고 있다면, 말과 생각, 감정의 조절이 잘 되는 사람이다. 입이 너무 크면 말이 많고, 지나치게 작으면 표현력이 부족하거나 속내를 잘 드러내지 않는다. 다만 크고 작음보다 중요한 건 ‘균형’이다. 눈·코·얼굴형과 어울리는 적절한 입이 가장 자연스럽고 복이 흐르기 좋다. 입술의 두께도 중요한 의미를 가진다. 윗입술이 도톰한 사람은 타인을 배려하는 경향이 강하고, 아랫입술이 두꺼운 사람은 자신의 욕구나 감정을 분명히 표현하는 성향이 있다. 양쪽 모두 적당히 도톰한 경우는 사람과의 관계에서도 주고받음이 균형 잡힌 경우가 많다. 반면 입술이 지나치게 얇고
코는 얼굴의 중심에 위치한 부위다. 눈과 눈 사이에 뿌리를 두고, 입술 위로 흐르며, 얼굴 전체의 균형을 관통한다. 관상에서 코는 단순한 후각 기관이 아니다. 그것은 기운의 기둥이자, 운명의 중심축이다. 고전에서는 코를 ‘재물궁(財帛宮)’이라 불렀고, 자존감, 명예, 중년의 운을 상징하는 부위로 여겨왔다. 왜 하필 코가 재물을 뜻할까? 그 이유는 간단하다. 코는 얼굴의 기운이 모이는 자리이기 때문이다. 이마에서 흘러내린 기운은 눈을 지나 코로 모인다. 이 기운이 막히지 않고 부드럽게 흐르면, 삶의 흐름도 막힘이 없다. 관상에서는 코를 통해 ‘이 사람이 얼마나 자기 중심을 잘 세우고 있는가’, ‘기회와 재물을 어떻게 다루는가’를 읽는다. 코는 형태에 따라 다양한 의미를 가진다. 먼저 콧대가 곧고 단단한 사람은 자존감이 강하고, 자신에 대한 신뢰가 분명한 사람이다. 이런 코는 대체로 삶에서 주도권을 잃지 않으며, 재물과 기회를 스스로의 힘으로 얻으려는 경향이 있다. 반면 콧대가 휘어져 있거나 지나치게 꺾여 있는 경우는, 중심이 흔들리거나 타인의 시선에 민감한 성향일 수 있다. 콧대가 낮고 무너져 있으면 의욕과 추진력이 약하고, 주변 상황에 휩쓸리기 쉽다. 코끝은
크고 맑은 눈 vs 작고 매서운 눈 / 눈썹과의 관계 관상에서 가장 먼저 보는 곳은 ‘눈’이다. 눈은 단지 보는 기관이 아니다. 마음이 담기는 그릇이자, 기운이 드러나는 출구다. 고대부터 “눈은 마음의 창”이라 불렸고, 실제로도 눈빛 하나로 그 사람의 성격, 기질, 심지어 삶의 태도까지 느껴진다. 눈이 곧 그 사람의 중심이라는 말은, 단순한 비유가 아니다. 눈을 보면 그 사람의 기운이 ‘밖으로 흐르는 방식’을 알 수 있다. 크고 맑은 눈은 대체로 감정이 투명하다. 눈매가 아래로 부드럽게 떨어지고, 동공이 안정돼 있으며 흰자와 검은자의 경계가 또렷한 사람은 마음속 의도를 숨기지 않는다. 누군가를 마주할 때 피하지 않고, 자신의 생각을 똑바로 표현하는 성향을 가진다. 반면 작고 매서운 눈은 내면에 경계가 있다. 이는 눈이 작다는 의미가 아니라, 눈 주변 근육이 경직돼 있고, 눈빛이 흔들리거나 지나치게 뾰족할 때 나타난다. 이들은 타인과의 관계에서 신중하거나, 자신을 쉽게 열지 않는 성향을 지닌다. 눈꼬리가 위로 올라가고, 눈이 자주 깜빡이거나 잔뜩 힘이 들어간 눈은 흔히 ‘의심이 많고, 마음이 쉽게 피로해지는 사람’으로 본다. 물론 매서운 눈이 곧 나쁘다는 뜻은
우리는 사람을 만났을 때, 말보다 먼저 얼굴을 본다. 그 얼굴에서 느끼는 첫인상은 의외로 정확하다. 어떤 사람은 따뜻해 보이고, 어떤 사람은 차가워 보이며, 또 어떤 이는 왠지 모르게 불편하거나 어딘가 어수선한 느낌을 준다. 이는 얼굴의 생김새보다, 눈·코·입·귀가 놓인 위치, 즉 ‘이목구비의 배치’와 그로 인한 ‘조화’에서 비롯된다. 관상학에서 이목구비란 단지 개별 부위의 생김새를 뜻하지 않는다. 눈의 크기나 코의 높이, 입의 넓이보다 더 중요한 것은, 이들이 얼굴 위에서 어떻게 ‘배치’되어 있느냐이다. 어떤 눈은 예쁘지만 너무 위로 몰려 있고, 어떤 코는 오뚝하지만 얼굴의 흐름과 어울리지 않는다. 조화롭지 못한 얼굴은 미남·미녀라 불려도 낯설게 느껴지고, 반대로 특별히 잘생기지 않아도 조화로운 얼굴은 편안하고 신뢰감을 준다. 동양의 고전에서는 얼굴을 삶의 지도라 여겼다. 이목구비는 단지 생김새가 아니라, 기운의 흐름을 나타내는 상징이다. 눈은 감정과 판단력, 코는 자존감과 재물, 입은 표현과 복, 귀는 정보와 수용, 턱은 인내와 마무리의 기운을 나타낸다. 이들이 조화를 이루면, 한 사람의 삶도 균형을 잡는다. 눈이 너무 크고 입이 작으면 감정은 앞서지만
사람을 처음 만나면 우리는 말보다 먼저 ‘느낌’을 받는다. 어떤 이는 낯설고, 어떤 이는 편하고, 어떤 이는 묘하게 경계심을 자극한다. 이 모든 감각은 얼굴에서 비롯된다. 관상이란, 그 얼굴이 품은 기운과 구조, 흐름을 읽는 지혜다. 단지 눈이 크다, 코가 높다 같은 단편적인 특징을 말하는 것이 아니다. 이목구비 사이의 거리, 좌우의 균형, 기운이 흐르는 방향, 그리고 표정에 담긴 내면의 인상까지, 얼굴 전체가 하나의 '지도'처럼 펼쳐지는 것이다. 동양에서 관상은 단지 외모를 보는 미신이 아니라, 사람의 기운과 삶의 흐름을 읽는 도구로 여겨졌다. 누군가의 얼굴을 보는 것은 곧, 그 사람이 걸어온 길과 앞으로 걸어갈 길을 동시에 보는 일이었다. 한 사람이 어떤 기운을 타고났고, 어떤 식으로 그것을 흘려보내고 있는지. 그리고 그 흐름이 막혀 있는지, 자연스러운지를 살피는 것. 관상이란 그리하여 ‘판단’이 아니라 ‘이해’의 도구에 가깝다. 얼굴만이 아니라, 형상 전체를 읽는다는 것 우리는 흔히 관상을 얼굴에만 국한시킨다. 하지만 고전에서는 “형이 곧 기(氣)를 드러낸다”고 했다. 즉, 눈에 보이는 모양새 속에는 보이지 않는 기운이 담긴다는 말이다. 이것은 사람뿐
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